袁佐就袁运甫、袁运生艺术答问 /编号:XF803nR

——袁佐就袁运甫、袁运生艺术答问

　　袁佐：在每个历史阶段都有先行者默默耕耘，造诣桑田桑田，我们的义务是让他们和他们的作品、观点留下较为完全的印记，特殊是那些有思维、有成绩的学者型艺术家。咱们试图搭建一个中国与西方、传统与现代之间的对话平台。

　　袁佐：独立思维、开放创新是艺术的实质，也是两位先生的特点。两位艺术家的立异实在产生得很早。比方，袁运甫先生上个世纪六十年代在高丽纸上应用色彩，构成新的纸笔色墨关联，使高丽纸成为新的绘画材料。当人们在上个世纪七十年代末看到袁运生先生用顿笔的方式实现线条，并利用在首都机场的傣族泼水节壁画时，也允许从他上个世纪六十年代创作的《水乡的回想》中找到依据。

　　记者：您认为两位先生的最大特色和奉献是什么？

探索与对撞

　　袁运生，1937年生于江苏南通，1962年毕业于中央美术学院油画系董希文工作室；先后在中央工艺美术学院、中央美术学院壁画系任教；1982年访美，应邀为哈佛大学拜访艺术家；1996年回国任中心美术学院油画系第四画室主任、教学；其代表作为首都机场壁画《泼水节——性命的赞歌》。

起源：光亮日报 2014 *** 5 *** 18 梁若冰

　　记者：你作为《第三条路——袁运甫、袁运生绘画作品展》的策展人，如何概括举行袁运甫、袁运生绘画作品携手展览的意思？

　　袁佐：袁运甫将油画的颜色和光带进了中国画；袁运生的绘画更关注个人，在三维和二维空间不停转换。他们的绘画都超出了他们所处的时期。身为清华大学美术学院和中央美术学院传授、博士生导师的两位先生，都是上个世纪三十年代生人，接收高级专业教导的阶段在上个世纪五十年代。在那个特别的时代背景下，艺术的内容和情势与伎俩都受到限度，但两位先生却始终在实践中思考、在实际中质疑，艰巨地摸索绘画的民族性跟独破精力。在继续中国文明传统的同时，关注国际艺术的发展，并从中吸取养分。这种探索和实践，在那一代艺术家中比拟稀缺。从作品中还能看到两位先生对中国文化的忠诚与执着。

　　袁佐，1957年生于北京；1988年于麻省艺术学院绘画系研讨生毕业；现为清华大学美术学院副教授、中间美术馆馆长、当代油画家、策展人；代表作为《黄山行》。

　　记者：您以为袁氏兄弟在艺术上各自的翻新是什么？

　　记者：旁边美术馆一以贯之的遴选和展览的主旨是什么？

　　袁佐：此次展览是两位艺术家的首次合展,清华大学总裁培训班，并不仅仅因为他们是亲兄弟，更是由于他们的艺术表示，存在很大的对撞性。一个委婉细腻，一个热忱奔放。他们各自的性情、际遇和途径很不同，但其艺术主意和实践最后则必由之路。袁运甫是从上个世纪五十年代开始关注民族传统，容纳世界不同文化流派，尝试多种艺术资料媒介，营造中国绘画奇特的光、色和空间。袁运生先生则是从痴迷欧美古代艺术，到从新发明和回归中国的传统民族艺术精神。保持展示个人的、独立的、对于对人的思考。展览会集了袁运甫先生于上个世纪六七十年代和袁运生近多少年的艺术创作。盼望借两位先生的合展让观众回想一段历史，唤起人们对中国现代绘画的记忆和思考。

　　袁运甫，1933年诞生于江苏南通，1954年毕业于中央美术学院，1956年中央工艺美术学院成立开端在该院任教；现任清华大学美术学院教授、博士生导师；代表作为《长江万里图》。

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