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吴良镛:拜万人师 谋万人居

2014-10-02 14:07  来源:http://www.ceo315.org/  阅读:

  1.

  “科学求真、人文求善、艺术求美”。2011年1月,清华大学城市规划设计院成破10周年时,中风后却奇迹般地恢复、重拾毛笔的吴良镛挥毫写下这几个大字。这“真”、这“善”、这“美”,是吴良镛所求,也正是他毕生的写照。

  当时菊儿胡同需要改建的有7座院子,波及44户居民,人均住宅面积只有5平方米多一点,其中最困难的仅仅2.5平方米。除了居住条件拥挤外,每个院子最多有一个水龙头,共用一个下水道,上厕所得到多少百米外的胡同口。但是最让这里的居民难以忍耐的是“危房、积水、漏雨”的问题,其中尤以菊儿胡同41号院为甚。

  菊儿胡同的改造项目提上日程后,碰到了种种困难,最主要的问题是设计单位提出的方案都与古城保护相违反,每每审批不下来,一来二去设计单位失去了兴致。那时多数设计单位视菊儿胡同改造项目为“鸡肋”项目不大、用度不高、关涉面却不少。无奈之下,北京市房改办找到了吴良镛。吴良镛立即表示出了极大的真诚。

  北京的夏天炎热难耐,在北京一家康复医院的治疗室里,一位衣着小背心的银发白叟扶着栏杆磕磕绊绊地向前走着。固然他的脚步蹒跚,但是他的眼光却充斥刚毅。而就在老者的旁边,一些年事比他小许多的年青人却坐在凳子上休息。老先生一个来回又一个往返地走着,不一会儿,全身就被汗水湿透。

  “有机更新”理论的提出很好地解决了危改与文物掩护之间的抵触,“新四合院”的建筑作风既保留了四合院的传统模式,又联合单元楼的长处,满意了住户前提改良的欲望,也维护了古建筑群的整体和谐同一。

  从上个世纪50年代,吴良镛开始考察和研究北京的四合院。从1978年开始,吴良镛介入北京市总体规划,同时开展北京市旧城整治研究。在1979年对什刹海规划方案的研究中,他已经基础上构成了栖身区整治的“有机更新”和“新四合院”住宅设计方案的思路。

  北京交通拥堵的情形,早在改造开放后未几就初现端倪。上世纪80年代初,跟着产业化和城市化的不断推动,城市交通拥堵、住房缺少、流动听口安顿难等“城市病”呈现了,而且状况越来越严峻。这些问题无一不让年老的吴良镛揪心。吴良镛这才发现自己年轻时的主意太无邪。为了探索出一条合适中国的城乡建设道路,管理中国的“城市病”,吴良镛开始不断求索。

  尔后,吴良镛的学术研究和探索也并未结束在“广义建筑学”,而是跳出学科范畴的局限,从学科群的角度整体探讨。在梁思成的体形环境论和道萨迪亚斯的人居学的基础上,有针对性地创建了“人居环境科学”,将建筑规划拓宽到居住环境体系,在建筑规划中将人、屋宇和居住环境结合起来。

  防空洞里萌生人道的温存

  宣纸上的人生寻求

  在梁思成写完推举信后正准备装入信封,却被夫人林徽因看到,林徽因看过信后,提笔动手修改起来,说:“对良镛的先容应当这样来写。”

  2010年的某个秋日,傍晚时候,天空飘着小雨,堵在路上的司机们心烦意乱,他们群体鸣笛发泄恼怒。这天,偌大的北京陷入了堵车风暴,当时北京市拥挤路段峰值超过140条,刷新了采用限行办法以来的最高纪录,全城的车辆如蜗牛般一点一点地移动着……

  “少有的刻苦、广博,少有的对事业的豪情,多年与窘境抗争中表现出来的少有的刚强。”

  “我岂但要站起来,还要能走路,还要恢复到能写字、能绘画。”

  57年的孜孜以求

  早年苦楚的阅历让吴良镛的建筑理论研讨以及建筑实践,都布满着“心怀天下”的人文关心。因为传统技巧层面的建筑学无奈解决吴良镛所挂念的社会问题,他不断拓展建筑的外延,构筑以“人”为中心的人居环境科学。

  当时,所有人都认为吴良镛的工作至此就画上了句号,医生也断定他这辈子不可能再站起来。然而病痛并不将他击垮,反而激发出更加坚强的拼搏精力。

  菊儿胡同的老住户还记得20多年前带着学生来考核的吴良镛教学,清华大学财务培训班。“他可真好啊,他设计的屋子改善了咱们的寓居条件,解决了我们的艰苦,而且还保存了咱们四合院的老北京味。”

  建筑界的学者说:“吴良镛院士是‘人居科学’的开创人,他的理论得到了国内外学术界的认同和支撑。他转变了建筑理论一直由西方世界主导的状况,将我国的传统文明与建筑理论相结合,发明出了建筑领域的新理论。吴老终生的幻想就是‘谋万人居’。”

起源:北京日报 2012 *** 03 *** 13 梁延东

  在《宪章》中吴良镛提出“建设一个美妙的、可连续发展的人居环境,是人类独特的幻想和目的”。而这个假想的提出,却经历了57年的探索。

  2.

  恰是因为有着远超常人的毅力,吴良镛很快就能够走路了,不听使唤的手也能握笔写字了。医生们啧啧称奇:“80多岁的老人中风能恢复成这样,真是个奇观。”

  科学与艺术的统一是吴良镛对建筑行业发展的期许,正如他在《吴良镛画记》中所说:“美术、雕刻、建筑、园林,大至城市规划、区域文化中,美学的思考与追求是统一的。”吴良镛自幼喜欢绘画和书法,他将之看作是与建筑学相平行的学习和涵养。在大学期间他接受的是学院式的建筑教育,蒙受过宗白华、傅抱石、徐悲鸿、齐白石等人的艺术滋润。在美国留学期间师从沙里宁学习建筑与城市设计,同时深造绘画、雕塑,艺术素养得到很大晋升。

  “菊儿胡同”,富有诗意的名字,也饱含着浓浓的京味儿。20多年前的一次危改,让这里备受关注,也让吴良镛实现了从理论到实践的奔腾。

  寒来暑往,吴良镛始终保持痊愈训练。练习之余,吴良镛抓起羊毫开端训练书法。病院病床上的桌子太小,吴良镛就请护士帮忙在床上并排放了两张桌子。天天吴良镛都会让护士摇起床架,靠在床上练习书法。刚开始,拿毛笔都无比难题,经由重复的训练吴良镛总算可能握笔,然而写字仍然吃力,书写的时候,手一直地发抖。四周的人看到吴老恢复的状态异常快慰,他却并不满足,心里较着一股劲,必定要恢复到之前的程度。就这样,每天吴良镛都会坐在床上练习一段时光的书法。

  2012年2月14日,吴良镛在人民大会堂从国度主席胡锦涛手里接过了国家最高科技奖。这个奖项是对他在“人居科学”范畴做出的特别奉献给予的最高确定。对平凡人来说,吴良镛这个名字很生疏,但他的建筑设计作品遍布全国多个城市。

  那一日,伊斯坦布尔凌晨的阳光照射着清真寺前古老的大树和络绎的人流,当时已经60多岁的吴良镛被面前的生活情景激动了,他铺好一张纸,抓起颜料画了起来,翰墨意趣顿凝笔端,令游客驻足欣赏。打动吴良镛的正是那人与天然协调融合的关联,而这也体现了吴良镛所憧憬的“人居环境”精神理念。

  到了施工阶段,菊儿胡同一期的改造设计图纸就出了95张。就菊儿胡同一期的设计总量,出95张图在很多建筑师看来“不可想象”,这背地,反反复复的修正更不知多少次。吴良镛谨严的立场让人钦佩,而这与吴良镛的恩师梁思成是分不开的。60多年前,吴良镛初给梁思成当助手时,帮着画佛光寺的插图,画到檐下斗拱,他随意勾了几笔,梁思成看了笑着对他说:“把你考着了”,并为他着手改图。“梁思成略加改画,立见精神,形象正确,使我赞叹不已。真的,即使是草图,寥寥数笔,也应力求做到大抵不差。”

  菊儿胡同的改造实验名目建筑面积不外2700多平方米,设计费仅仅1万元,却请来了吴良镛,当时有人说这是“杀鸡用牛刀”。对吴良镛而言却并非如斯菊儿胡同改造试验的理论筹备,吴良镛已经做了30多年了,他偏偏须要这样一个机遇来测验自己的理论。

  1948年的一天,梁思成伏在案头给自己的爱徒吴良镛书写推荐信。

  吴良镛深信“人文精神的复萌是当代建筑发展的重要趋势之一”,他所称“人文精神”,一方面是建筑追求科学与艺术的统一,另一方面则是建筑对社会的关切。吴良镛取舍建筑研究的伊始,就充盈着对社会的关心。

  吴良镛生在江苏省南京市中华门城堡路西地区,自幼爱好文学、美术,读书刻苦勤恳。高中就读于重庆合川二中。高考那天,吴良镛在考场上挥汗如雨,缓和地答完了大学入学测验的最后一科。走出考场,他猛地感到轻松了很多。回到宿舍刚躺在床上准备休息,忽然,防空警报响起,日自己的飞机从头顶飞过,投下一颗颗炸弹。吴良镛随着人群往宿舍下的防空洞疾走,还未进入防空泛就听到了远处的爆炸声。刚到了防空洞里,就觉得地动山摇,灰土不断在身边落下。轰炸停止后,走出防空洞,映入眼帘的是一片散乱的大巷冷巷。眼前的大半座城都被大火吞噬。那时候他年轻的心里已经燃起了重建家园的热切愿望。三天后,他悲伤地离别合川,临行前默默认下宏愿,“未来要从事建筑行业,从新修整惨遭侵犯者践踏的城乡”。高考结束后,吴良镛抉择进入当时全国独一设立建筑系的重庆中央大学学习建筑学。

  现在,改造后的菊儿胡同小区里,精心保留了原有的树木。一水儿的2层、3层小楼的白墙黛瓦,与周边的老房子浑然一体,丝绝不觉得突兀。一进套一进的院子,面积虽然不大,却并不认为压制。这样一座“新四合院”,完全没有高楼大厦那种冰凉、孤立的感到,“大爷”、“大妈”、“叔叔”、“阿姨”……邻里间出来进去都打声召唤,有了困难也相互辅助。那情况,好像回到了从前的北京城。

  60岁开始,吴良镛每天夜里3点起床工作,激战两三个小时之后,稍事休息,便准时上班。吴老每次上班都带着夫人预备好的午餐,中午把饭热一热,吃完之后,又投入到工作之中。

  这位老者正是吴良镛。吴老80多岁时仍不辞辛苦,常常奔忙在各个建筑工地上,直到2008年的夏天,85岁的吴良镛在南京金陵红楼梦博物院观察工作时突发脑梗。

  57年的追乞降探索中,吴良镛不断积蓄力气、积聚知识,终于创造性地提出了“广义建筑学”,发展了建筑理论。有趣的是,“广义建筑学”的提出,是一个顿悟的成果。当时考古界在陕西临潼发现了姜寨原始聚落遗址,该遗迹由五个族群聚居而成。他当即想到,虽然聚落是由房子组成,但从人类学的角度来看,其内涵是由家族形成的小社会。以聚落来看建筑,就将建筑的内涵由本来狭窄的房子的概念扩大到社会的概念。由此,他提出了广义建筑学的核心概念:建筑行业的内容应该扩展展开,而不囿于原先单一的建筑含意。

  1999年在国际修筑师协会第20届世界建筑师大会上,这位满头银发,身体矮胖的老者在国民大会堂主席台上铿锵有力地宣读了由他起草的《北京宪章》。在《宪章》中,他总结了百年来修建发展的过程,并在分析跟整合20世纪的历史与事实、理论与实际、成绩与问题以及各种新思路和新观点的基本上,瞻望了21世纪建筑学的前进方向。那时吴良镛是大会迷信委员会主席。在一片掌声中《宪章》取得了通过,这标记着吴良镛首创的“狭义建筑学”与“人居环境”学说已经为世界建筑学界所广泛接收和推重,从而扭转了长期以来西方建造实践一家独大的局势。

  在菊儿胡同危改计划设计中,吴良镛用到了自己提出的旧城改革理论 “有机更新”。吴良镛用很形象的比方对该理论进行了活泼的阐释:“有机更新,就像一个人衣服破了打块补丁。实在,只有精心补缀,即便陈了,是百衲衣,也不失其漂亮。”

  4.

  脑梗导致吴良镛的半边身材完整不能转动,吴良镛开始了常人难以设想的康复医治。别人一天练习4个小时,他就练8个小时。在医院里,吴良镛是一位“榜样病人”。他非常尊敬科学,严厉依照医生的领导方式锤炼,而且异样耐劳,良多小伙子都坚持不住的康复训练,吴老全都尽力坚持下来。

吴良镛:拜万人师 谋万人居

  在《芒德福的学术思维》一文中,吴良镛回想起自己的建筑理念不断酝酿、准备、成熟的进程:“从1945年自学城市规划开始,从建筑走向城市。漫长的而又短暂的、艰难的而又光辉的这57年啊!”

  3.

  已经不晓得多少个清晨和薄暮,白发苍苍的吴良镛推着一个盛满图书、材料的小推车走过清华校园,在家与办公室之间来回。如此年复一年、日复一日,吴良镛始终在摸索建筑规划的发展。

  大学毕业后,吴良镛被征调加入中国远征军,担负随军翻译,进入缅甸战场的火线。在西南地区,吴良镛亲眼目击了战斗对庶民生涯造成的重大破坏,也真正理解了和平的宝贵。看到西南地区在战役中被破坏的惨状,他的心里十分好受,多年后他参加了西南地域的城市计划,实现了修整被损坏的城乡的宿愿。

  荣誉眼前,吴良镛持续为自己的妄想在努力,“我终生追求的就是要让全社会有良好的与天然相和谐的人居环境,让人们诗意、画意地栖息在大地上。”

  菊儿胡统一期改造工程受到了海内外的关注,各种表扬、嘉奖络绎不绝:北京市科技结果二等奖、亚洲建筑师协会优良建筑金奖、世界城市建设声誉工程、结合国人居奖……

  让人们诗情画意地栖身在大地上

  清华大学建筑系的博士生说:“吴老不仅在学术上升堂入室,而且仍是一位教导家。他现身说法,告知我们一个常识分子的义务与担负。”

  年轻时,吴良镛曾到美国留学,在那里他目睹了西方城市交通拥堵、住宅紧缺、失去做作等“城市病”,当时吴良镛以为这些问题和中国没有关系。他满怀盼望地回到祖国,仍然信任所谓“城市病”只有资本主义国家才有,而社会主义的中国可以防止,甚至可以绕开西方发展轨迹走出一条簇新的城市化途径。但是,中国的城市建设却没有按照吴良镛料想的轨迹发展。

  当初梁思成是由于翻看了重庆中心大学油印校刊《建筑》,在校刊上发明了吴良镛的一篇题为《释“阙”》的论文,很观赏吴良镛的才干,有意部署他到身边做助手。那时吴良镛正在缅甸中国远征军中担任翻译,他完全不知本人已被梁先生重视。

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